屏東市
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西元1815年（清嘉慶20年），下淡水縣丞吳性誠為了振興地方文教風氣，與歲貢生郭萃、林夢陽等人起議興建屏東書院（又稱孔廟），雖然書院經過多次的遷移整修，但仍然維持原有的講堂、祀殿及齋舍格局，充份呈現傳
4 (414)2024-04-09
2021年冬天，曾經見證屏東產業輝煌史的菸葉廠，以「屏菸1936文化基地」嶄新的身份重生，承接著地方記憶，轉化為具有歷史意義的新地標。
前身為屏東菸葉廠的文化基地，設立於 1936 年，原名為「屏東
2024-04-09
屏東市是屏東縣的首善之都，舊稱「阿猴」，原為平埔族阿猴社的故地。
約於清康熙時代就有漢人在此建立村落，乾隆年間即出現市集，稱為「阿猴街」。
日治時期，因有感於「阿猴」用字不雅，故更名為「阿緱廳」；
2024-04-09
屏東書院興建於清嘉慶20年（西元1815年），為屏東唯一的書院建築，日治時期，改為孔子廟。
書院前建有「九仞宮牆」照壁，內部分前後殿、東西廂房，後段另有左右翼房，是格局相當完整的建築體，並為國家三級
4 (623)2024-04-09
落山風風景特定區，範圍涵蓋車城、牡丹及滿州三鄉鎮，界線以山脊線、鄉鎮界、河川界、林班界、地籍界、道路及國家公園界劃設面積約計1萬1,300公頃。
區內聯絡動線連接墾丁國家公園，主要包括省道臺26號、
2024-03-04
1909年屏東糖廠設廠營運，帶動殺蛇溪北岸土地產業啟動，經縣府打造，將部分台糖園區土地更新為「台糖縣民公園」，並於107年10月15日開放9公頃土地予民眾使用，園區有紙漿廠的古蹟、趣味的特色遊戲場、糖
4.6 (1424)2024-04-09
建於1937年，白色典雅的日式屋舍，過去是孫立人將軍行館，後來改為空軍招待所，現則修建為「族群音樂館」。
外觀為和洋折衷式建築，常吸引許多新人前往拍婚紗；綠意盎然的庭院，還設置鋼雕藝術品，如噬樹的蟲
2024-04-09
高屏舊鐵橋又名下淡水溪鐵橋，位於臺鐵六塊厝站及九曲堂站之間，西元1913年興建，總長約1,526公尺，在當時是臺灣最長的鐵橋，也曾名列亞洲第一長橋。
高屏舊鐵橋對於高雄及屏東之間的交通往來貢獻良多，
2024-04-09
這座針對5至12歲幼齡兒童設計的公園，在柔軟安全的人工草皮上設有10座可愛動物造型的溜滑梯，有毛毛蟲、伯勞鳥、大象、鯨魚、柴犬、恐龍等，就連親子廁所也設計成瓢蟲的樣子，簡直是一座虛擬動物園了！
4.6 (356)2024-04-09
走過建國橋到自立路上，一座巨大的地球儀屹立在交叉口處，正面對著萬年溪，遠遠就吸引大家的目光，這便是萬年公園的象徵。
園內滿佈的綠地像幅青翠地毯，搭著幾座單槓與鞦韆，還有環園的石板步道，附近民眾常帶小
2024-04-09
萬年溪，舊名「番仔埔溪」，又稱「阿猴溪」，上游有海豐圳、崇蘭舊圳和歸來公館圳匯入，從市郊瑞光路、大連路流入屏東市，並流經千禧公園，與自由路、自立路比鄰，全長約5.5公里，下游與殺蛇溪匯流入牛稠溪，最後
4.4 (165)2024-04-09
以製香產業立足屏東的七星檀香為了讓大眾了解傳統製香的文化，成立了博物館，設置香品原料原生種植物園區，讓傳統的廠房晉升為觀光工廠，現場還提供DIY，遊客可隨心所欲製作自己喜愛的香品造型，從趣味中體驗製香
4.4 (41)2024-04-09
城隍信仰在中國源遠流長。
其原為城市守護神，後逐漸演變為陰間的管理者，指揮冥界鬼卒賞善罰惡，因此，不少人對城隍廟抱有陰森恐怖的印象。
然而，重視慎終追遠的台灣人，不妨將城隍視為溝通陰陽兩界的媒介，
4.5 (96)2024-04-09
阿猴是屏東市的舊稱，在西元1836年（清道光16年），由於當時的地方仕紳擔心番匪作亂，會危害到城中居民的安危，因此私下募集資金興建阿猴城，所以阿猴城並不隸屬官府轄管，由於這個緣故，從鳳山縣志中並沒有阿
4.1 (277)2024-04-09
排灣族向來以雕刻工藝見長，在階級制度嚴明的排灣族社會，不僅只有貴族才能擁有雕刻品，連雕刻師也以具貴族身份的男性居多。
排灣族雕刻品的種類形形色色，諸如髮梳、湯匙、觀賞品、建築物門楣、裝飾禮刀、宗教聖
3.3 (9)2024-04-09
位於海豐地區崇蘭舊圳附近，原為台糖土地，後來縣府規劃了初級沉澱池、自然淨化渠道及6公頃的生態池，作為淨化崇蘭舊圳水質之用，為萬年溪挹注活水。
海豐濕地生態種類豐富，多種水鳥、昆蟲在此共生共榮，除了栽
4.3 (128)2024-04-09
走近公園路的介壽圖書館外，路旁所設置的裝置藝術上頭有各式交通工具，指標牌上寫著不同地名，頓時令人陷入旅行的遐想中，正好一旁就是旅遊文學館，不妨推門而入，讓自己沉浸於旅遊的廣袤世界。
旅遊文學館在
4.4 (12)2024-04-09
為一座三樓的建築，內部設有大會堂、舞台、畫廊、化妝室、接待室、會議室、辦公室、放映室等，除音樂演奏外，亦適合舞蹈、戲劇、電影歌劇及其他動態藝術表演，亦可作為文化講座、藝文活動、各類展覽、集會場所、訓練
2024-04-09
建於民國四年（西元1915年）的中山公園，位在屏東市中華路與公園路交叉口，總面積廣達23,715坪。
園內種植的樹種繁多，尤其是老樹群，不論樹種、數量及生長範圍，都極為可觀，稱得上是「老樹之家」；除
2024-04-09
屏東美術館（即公所舊址）座東面西，屬戰後第一代縣轄市官署建築，具有地方性歷史意義。
當年由公所員工林榕樟技士設計監造，建築物長52m，寬20m，佔地面積約為980㎡。
民國42年10月落成啟用，直
4.3 (453)2024-04-09
在清朝乾隆、嘉慶年間，原居住中國廣東的曾姓宗族移民來臺，經過幾代的勤勉奮鬥，家業終致發達，為表示感懷先民、光宗耀祖之心意，曾姓後代便於西元1929年興建宗聖公祠，裡頭供奉著被歷代君王封為「宗聖公」、以
4.2 (59)2024-04-09
17世紀時，西班牙人來台帶來了天主教信仰，但宣教事業在信仰基督新教的荷蘭人到來後一度停擺。
1859年，道明會玫瑰會省的郭德剛神父承接遺緒，正式開啟台灣的天主教會歷史，在高雄建立首座教堂。
195
2024-04-09
族群音樂館的前身為空軍招待所與孫立人將軍行館，總面積為1,017坪，大約建於西元1937年，無論在建築型態及空間結構上，都反映出日治時代融合日式及西式風格的建築特色，是屏東市重要的建築文化資產之一。
4.1 (288)2024-04-09
屏東鄉土藝術館位於屏東市田寮巷，前身是邱家古宅「忠實第」，初建於西元1896年的忠實第，是六堆客家義軍抗日大將邱鳳揚的兒子邱元壽所興建，後來邱元壽與其子邱求順經營「臺灣製糖株式會社」，經商期間累積龐大
4.3 (188)2024-04-09
長治與屏東市的交界處，有一間大廟，在六堆起義時期遭火劫，當地人稱其為火燒大廟，廟附近有一間專門製作紙厝的人家，名為得順。
由邱得順開始紙紮製作，庄民與熟客都稱其為「得順仔」，一般客家人的紙紮製作都會
2024-04-09
二次大戰期間，日軍將高雄大崗山闢為軍事要塞，附近的龍湖庵難以倖免，於此修行的圓融法師因而移駐白河大仙寺。
不久，又被屏東市的東山禪寺禮請為住持。
圓融法師樹立清規，與其徒天機的雙雙努力下，將禪寺打
4.4 (185)2024-04-09
時序已是冬天，東北風不時拜訪，墾丁的天空已充滿冬陽信息，在這兔年進入歲末年終的倒數日，人們正引頸期待「超越100金龍獻瑞」，墾丁國家公園管理處也將在12月31日晚上9點起在墾丁牌樓對面廣場舉辦「201
2011-12-26
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